Native American Winter Solstice Dance
21.12.10
3.12.10
Maruja vs. Mujer-Tierra
maruja.
(Hipocorístico del n. p. María).
1. f. despect. coloq. Ama de casa de bajo nivel cultural.
Había que empezar por ahí. Porque yo quería hablar hoy sobre la figura de la Maruja, ésa que tanto mal ha hecho a las mujeres que verdaderamente disfrutamos de hacer y estar en nuestro Hogar.
Mirad qué descripción he encontrado en un foro de español para extranjeros sobre la maruja española. La firma un tal Cojo Mantecas y, desafortunadamente, resulta asombrosamente cierta:
"En este foro de vez en cuando se usa el tópico de la "maruja" española que describe la ordinariez del ama de casa de cierto sector de la sociedad española. Para los guiris que no saben de qué estamos hablando envío una descripción de este ejemplar de la fauna ibérica.
Está casada con un manolo.
Realiza todas las tareas domésticas (limpiar, cocinar, hacer la compra, etc.) con abnegación y resignación, a veces con orgullo y virtuosismo. Muchas presumen de tener su casa limpísima, "como los chorros del oro" o "como una patena".
Es aficionada a los culebrones y de ellos obtiene inspiración para bautizar a sus hijos (Christian, Jésica, Cristal, Josua, Jénifer, etc.).
Considera a su marido y a sus hijos una extensión de su propia persona, se refiere a ellos con posesivos (Mi Isabel fue ayer al cine...) o con dativos de interés (Mi Isabel no me come).
Tiene un sentido peculiar de la elegancia, ostentoso y llamativo: grandes flores estampadas, colores chillones, pelo teñido de rubio, ropa ceñida y tacones altos.
Se expresa con incorrecciones sintácticas, aunque le parece mal que se utilicen tacos y recrimina a los que los usan en nombre del buen hablar. Además suele comunicarse a grandes voces.
Es cotilla, indiscreta y criticona, aunque se define a sí misma como una persona moderada.
Es una gran consumidora de revistas del corazón, compra una o más semanalmente en el kiosco o las lee en la peluquería.
Se preocupa mucho por su salud y su aspecto general. Consume gran cantidad de productos milagrosos para adelgazar, para fortalecer el pelo, para reducir las arrugas, para... Cuando una maruja cae enferma soporta la situación con resignación y, si su estado lo permite, sigue con sus quehaceres habituales.
Su vida es un escaparate: cuenta detalles muy íntimos a simples conocidos o a personas que apenas trata.
Entra en todo tipo de competiciones verbales: si alguien dice sufrir una enfermedad, ella sufre una más grave o conoce a alguien que estuvo al borde de la muerte; si alguien dice haber gastado una cantidad de dinero en algo, ella menciona otra compra más dispendiosa (o más económica si se trata de demostrar el buen ojo para las gangas).
Muchas de ellas son católicas practicantes, sobre todo, las de mayor edad. Asisten a misa como mínimo una vez por semana y tienen devoción a esta o aquella imagen religiosa.
Los Morancos son un dúo de humoristas que utilizan el estereotipo de la maruja en sus números; son muy populares en televisión."
Y éste otro, en Realidad literal, donde la autora se queja de tener que integrar el rol-maruja en su sexo-mujer, como si en esto consistiera forzosamente el comportamiento femenino...
Definición de Maruja: persona que se pasa buena parte del día hablando por el deslunado a voces con las otras marujas, entre sus máximas preocupaciones se encuentra: que la casa esté bien limpia y ordenada, la comida esté a su hora, los niños vayan al cole muy guapos..."
Ahí es donde quiero ir a parar. Marujas hay en todas partes. He visto montones de marujas sentadas en elegantes sillas de oficina, detrás de la mesa de un aula de colegio, recorriendo las calles con taconazos y carpeta de comercial, vendedoras, planchadoras, decoradoras, gerentes, charcuteras, abogadas, cajeras, administrativas, esteticistas, jefas de departamento, directoras de multinacional... Quiero decir, la maruja no está necesariamente en casa.
Ocurre que siempre ha habido marujas. Mujeres más interesadas en la vida de los demás (ya sea a través del cotilleo, las telenovelas o las revistas del corazón) que en la propia, sencillamente, creo, por carecer de un universo interior propio. Y de éstas ha habido siempre muchas, muchísimas. Demasiadas. Y ocurre que en otra época, por estar la mujer tradicionalmente ligada al entorno familiar, este arquetipo de mujer podía encontrarse en los confines de su casa. Y, sencillamente, que con el cambio de época, a muchas de las herederas en cuanto a carga filogenética del prototipo maruja las encontramos actualmente en distintos puestos de trabajo. Pero eso es todo.
Y ahora voy con el tipo de mujer que me interesa y del que también ha habido siempre, aunque en menor cantidad, y que se ha visto muy perjudicado por el impacto del anterior en el imaginario colectivo. La mujer que se siente genética y espiritualmente vinculada a la Naturaleza, a la Tierra. Heredera de un legado ancestral y precioso que es preciso conservar y legar a su vez... que recuerda haber recolectado, majado y cocinado los alimentos alrededor de un fuego, compartido historias con otras mujeres de su tribu, hermanas, madres, tías, hijas, abuelas, amigas... Que aún sin haberlo vivido todavía anhela desde el principio vivir en contacto con la naturaleza. Que tiene instinto como los demás animales. Que habla un discurso que reencuentra en voces y textos del pasado... /en el pasado que ha huído de la tierra/ como dijo el poeta inglés A. O'Shaughnessy, y que la animan a seguir adelante y descubrir su propósito en el mundo. Que guarda el primitivo recuerdo de la alegría del tacto de la lluvia en la cara, de lo reconfortante de la tierra húmeda bajo unos pies descalzos.... Y de vivir en chozas, cabañas, casas... pero no pisos, ¡hormigueros de cemento en el aire! Repiten que hay que vivir con los pies sobre la tierra, ¡qué ironía...! Eso se perdió hace tiempo. ¿Por qué no buscamos de dónde viene esa expresión? No hay gente más sabia que los mayores sabios (no se es sabio por ser mayor), con más sentido común. Me encanta oír hablar a los abuelitos, con sus consejos prácticos sobre cosas sencillas y cotidianas... cómo preservar el pan en su punto, en qué momento justo recoger unos tomates de huerta o unas uvas, cuánto tiempo hay que esperar antes de lavarse con un jabón casero para que no pique la piel, cómo elaborarlo, y compota de higos, de arándanos, de madroños... y destilar sus licores, orear embutido si lo comes, qué parte de la madera de un tronco debes evitar trabajar si lo talas... qué alimentos son realmente ricos en vitamina C y previenen los catarros estacionales y el porqué de esta lógica natural. Qué hierbas atesoran qué propiedades curativas. Escuchar lo que tu cuerpo te dice (porque el cuerpo tiene sus razones). Preguntarte por qué calla cuando no responde. Por qué salen los caracoles. Saber qué vaticina el viento... ¡Tantas cosas...!
(Hipocorístico del n. p. María).
1. f. despect. coloq. Ama de casa de bajo nivel cultural.
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Había que empezar por ahí. Porque yo quería hablar hoy sobre la figura de la Maruja, ésa que tanto mal ha hecho a las mujeres que verdaderamente disfrutamos de hacer y estar en nuestro Hogar.
Mirad qué descripción he encontrado en un foro de español para extranjeros sobre la maruja española. La firma un tal Cojo Mantecas y, desafortunadamente, resulta asombrosamente cierta:
"En este foro de vez en cuando se usa el tópico de la "maruja" española que describe la ordinariez del ama de casa de cierto sector de la sociedad española. Para los guiris que no saben de qué estamos hablando envío una descripción de este ejemplar de la fauna ibérica.
Está casada con un manolo.
Realiza todas las tareas domésticas (limpiar, cocinar, hacer la compra, etc.) con abnegación y resignación, a veces con orgullo y virtuosismo. Muchas presumen de tener su casa limpísima, "como los chorros del oro" o "como una patena".
Es aficionada a los culebrones y de ellos obtiene inspiración para bautizar a sus hijos (Christian, Jésica, Cristal, Josua, Jénifer, etc.).
Considera a su marido y a sus hijos una extensión de su propia persona, se refiere a ellos con posesivos (Mi Isabel fue ayer al cine...) o con dativos de interés (Mi Isabel no me come).
Tiene un sentido peculiar de la elegancia, ostentoso y llamativo: grandes flores estampadas, colores chillones, pelo teñido de rubio, ropa ceñida y tacones altos.
Se expresa con incorrecciones sintácticas, aunque le parece mal que se utilicen tacos y recrimina a los que los usan en nombre del buen hablar. Además suele comunicarse a grandes voces.
Es cotilla, indiscreta y criticona, aunque se define a sí misma como una persona moderada.
Es una gran consumidora de revistas del corazón, compra una o más semanalmente en el kiosco o las lee en la peluquería.
Se preocupa mucho por su salud y su aspecto general. Consume gran cantidad de productos milagrosos para adelgazar, para fortalecer el pelo, para reducir las arrugas, para... Cuando una maruja cae enferma soporta la situación con resignación y, si su estado lo permite, sigue con sus quehaceres habituales.
Su vida es un escaparate: cuenta detalles muy íntimos a simples conocidos o a personas que apenas trata.
Entra en todo tipo de competiciones verbales: si alguien dice sufrir una enfermedad, ella sufre una más grave o conoce a alguien que estuvo al borde de la muerte; si alguien dice haber gastado una cantidad de dinero en algo, ella menciona otra compra más dispendiosa (o más económica si se trata de demostrar el buen ojo para las gangas).
Muchas de ellas son católicas practicantes, sobre todo, las de mayor edad. Asisten a misa como mínimo una vez por semana y tienen devoción a esta o aquella imagen religiosa.
Los Morancos son un dúo de humoristas que utilizan el estereotipo de la maruja en sus números; son muy populares en televisión."
Y éste otro, en Realidad literal, donde la autora se queja de tener que integrar el rol-maruja en su sexo-mujer, como si en esto consistiera forzosamente el comportamiento femenino...
"YO, MARUJA: NO, GRACIAS
Definición de Maruja: persona que se pasa buena parte del día hablando por el deslunado a voces con las otras marujas, entre sus máximas preocupaciones se encuentra: que la casa esté bien limpia y ordenada, la comida esté a su hora, los niños vayan al cole muy guapos..."
Ahí es donde quiero ir a parar. Marujas hay en todas partes. He visto montones de marujas sentadas en elegantes sillas de oficina, detrás de la mesa de un aula de colegio, recorriendo las calles con taconazos y carpeta de comercial, vendedoras, planchadoras, decoradoras, gerentes, charcuteras, abogadas, cajeras, administrativas, esteticistas, jefas de departamento, directoras de multinacional... Quiero decir, la maruja no está necesariamente en casa.
Ocurre que siempre ha habido marujas. Mujeres más interesadas en la vida de los demás (ya sea a través del cotilleo, las telenovelas o las revistas del corazón) que en la propia, sencillamente, creo, por carecer de un universo interior propio. Y de éstas ha habido siempre muchas, muchísimas. Demasiadas. Y ocurre que en otra época, por estar la mujer tradicionalmente ligada al entorno familiar, este arquetipo de mujer podía encontrarse en los confines de su casa. Y, sencillamente, que con el cambio de época, a muchas de las herederas en cuanto a carga filogenética del prototipo maruja las encontramos actualmente en distintos puestos de trabajo. Pero eso es todo.
Y ahora voy con el tipo de mujer que me interesa y del que también ha habido siempre, aunque en menor cantidad, y que se ha visto muy perjudicado por el impacto del anterior en el imaginario colectivo. La mujer que se siente genética y espiritualmente vinculada a la Naturaleza, a la Tierra. Heredera de un legado ancestral y precioso que es preciso conservar y legar a su vez... que recuerda haber recolectado, majado y cocinado los alimentos alrededor de un fuego, compartido historias con otras mujeres de su tribu, hermanas, madres, tías, hijas, abuelas, amigas... Que aún sin haberlo vivido todavía anhela desde el principio vivir en contacto con la naturaleza. Que tiene instinto como los demás animales. Que habla un discurso que reencuentra en voces y textos del pasado... /en el pasado que ha huído de la tierra/ como dijo el poeta inglés A. O'Shaughnessy, y que la animan a seguir adelante y descubrir su propósito en el mundo. Que guarda el primitivo recuerdo de la alegría del tacto de la lluvia en la cara, de lo reconfortante de la tierra húmeda bajo unos pies descalzos.... Y de vivir en chozas, cabañas, casas... pero no pisos, ¡hormigueros de cemento en el aire! Repiten que hay que vivir con los pies sobre la tierra, ¡qué ironía...! Eso se perdió hace tiempo. ¿Por qué no buscamos de dónde viene esa expresión? No hay gente más sabia que los mayores sabios (no se es sabio por ser mayor), con más sentido común. Me encanta oír hablar a los abuelitos, con sus consejos prácticos sobre cosas sencillas y cotidianas... cómo preservar el pan en su punto, en qué momento justo recoger unos tomates de huerta o unas uvas, cuánto tiempo hay que esperar antes de lavarse con un jabón casero para que no pique la piel, cómo elaborarlo, y compota de higos, de arándanos, de madroños... y destilar sus licores, orear embutido si lo comes, qué parte de la madera de un tronco debes evitar trabajar si lo talas... qué alimentos son realmente ricos en vitamina C y previenen los catarros estacionales y el porqué de esta lógica natural. Qué hierbas atesoran qué propiedades curativas. Escuchar lo que tu cuerpo te dice (porque el cuerpo tiene sus razones). Preguntarte por qué calla cuando no responde. Por qué salen los caracoles. Saber qué vaticina el viento... ¡Tantas cosas...!
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Update
04/02/2021
Maruja. Adj. Del batussi "Nmar-Uju", la que machaca el mijo. Qué bella y, como siempre, esclarecedora etimología. Maruja pues, también. Pues es otro apelativo para la mujer tierra. Y sin embargo, dícese despectivamente (o con esa intención) de la mujer dedicada en exclusiva a las tareas domésticas, esas concernientes al reino del fuego y el hogar, de puertas para dentro, threshold, hedgewitchcraft, housewife(weaver), "The Tradition of Household Spirits" by French scholar Claude Lecouteux, who states that under common Indo-European belief "the house forms a protective cocoon, one that is sacred and magical" (p 48), magic and lore from the olde witches (wicce). / Ama de casa. / La que no trabaja (entiéndese fuera del hogar).
15.11.10
Kitchi-Manitou
Agradezco a la Vida las "señales" en el Camino...
Hola Eva! Me encanta la idea de estar conectados por medio del suelo marino que subyace a las aguas, y de percibirnos como no más_y nada menos_que extensiones del Todo. Es absolutamente genial!
Y sí, he hallado en el camino varias veces esas "señales" a las que en mi Cuaderno de A Bordo me refiero como "manitous" que nos indican que estamos en la senda correcta de nuestra evolución. Y he experimentado el entrar en ese "flujo de energía" que se abre cuando eres capaz de ver, ser sensible, ser permeable usando tus palabras, a una serie de hechos encadenados, relacionados, entre sí y que generan una energía capaz de imantar, atraer, a las personas y las cosas que verdaderamente están en sintonía con nuestro Yo. Casual-idad o causa-lidad? Está claro. Un abrazo
12.11.10
El hombre sin un ideal...
Dadme un hombre con una azada, un lápiz o unas botas, y no habréis hecho nada todavía. Dad a tal sujeto un ideal, un punto de mira, un sentido y un horizonte y estará empezando una verdadera historia.
Spirit Sisters
A Spirit Sister is a special someone
you feel and know from the start...
no matter where you come from
you share the same spirit and heart
We're sisters, aunts, and Mothers
and just like the Wolf,
our strength is in each other
And loving trust binds our pack
keeping our sisterhood intact...
My little sister of Lakota pride,
a Cherokee sister who dances the wind,
Sister Horse has a spirited inner strength
that we both share...
My beautiful sister of the Navajos
with the long fair hair
and delicate skin
in whose heart I find refugee
tells me stories of long ago.
Our spirits connect us as kin...
9.11.10
Go confidently in the direction of your dreams!
Go confidently in the direction of your dreams! Live the life you've imagined. - Henry David Thoreau.
24.10.10
Asfalto, cemento y hormigón
Poco hay tan desolador como andar a pleno sol por un descampado de asfalto, cemento y hormigón. Una de esas zonas edificadas con que tanto gusta a arquitectos y constructores obsequiarnos hoy en día. El sentimiento de vastitud, de desolación, de falta de cobijo, me hace sentir como un orangután en su selva deforestada... Sin un sólo arbol, con su maravillosa sombra, donde amarrar tu creciente desasosiego... sin cobijo... sin contornos que contengan tu alma desparramada, deshilachada... sin donde reposar el peso de tu abrumamiento... de no más que calor abrasadora refractándose en el suelo y edificios feísimos en serie. ¡Y esos balcones como pajareras...! ¡Esos amasijos de hierro! ¡Esa escala de colores negro y gris! ¿Acaso quieren inducir al ser humano a estados de depresión, locura e indefensión insospechados...?
Un hábitat nos cuenta el modo de vida de las especies que allí habitan. Las ciudades, con sus bloques hormigueros, sus humos y sus ritmos desnaturalizados, hablan a voces de un estilo de vida alienado y estresante cuyos efectos en los seres vivos que las habitan, por obligación o por desensibilización, hace tiempo que se han hecho patentes en forma de transtornos psicosomáticos y enfermedades desconocidas hasta hace relativamente pocos años. Nuestros cachorros humanos se medican para la hiperactividad, nuestra juventud ha nacido más allá de los límites de aquella otra, decandente en su época. Los adultos necesitan terapias de reiki, desconectar en un balneario cada tres meses o clases de yoga tres días a la semana para sobrellevar su día a día sin volverse locos del todo. Y a los mayores, venerados como líderes espirituales y fuentes de sabiduría antropológicamente en las tribus de la mayoría de culturas, se les relega, como pasas secas, porque ya no "sirven" para nada, y encima su lentitud y su irritante necesidad por los detalles pequeños nos suponen un obstáculo para nuestro frenético ritmo de vida...
¡Párate! Abre tus puños y contempla qué has recogido hasta ahora por el camino... porque eso es lo que heredarás de ti mismo el día de mañana. ¿Cuántos momentos, espacios y silencios has atesorado de veras, piedras preciosísimas en el tiempo de tu andanza por tu vida? ¿Estás disfrutando el paseo que querías, uno tranquilo, pleno y de libre albedrío?... Concéntrate y dirige siempre tus pasos en pos de tu verdadero yo. Nunca es tarde para iniciar tu dulce revolución.
22.10.10
Sitting Bull (1831 - 1890 )
Tatanka-Iyotanka was unable to tolerate white society despite his efforts for peace with the American government when he found impossible to feed his people in a land where the buffalo had almost been extincted and came south. The Lakota's natural habitat was raped by the lusty white people, and the Lakota tribe was sent away into reservations where they had to live in cabins and were forced to work the land hoe in hand. Wakan Tanka, their great spirit, stopped being offered envisioning prayers, holy pipe smoke and dance rituals under the sun. The Indians' way of life was tapped against the sand. Freedom and respect for nature were cut down... but the good news is that the essentials of life are always likely to be restored in every single tiny spot on earth where a soul is echoing the howling of the wild
Cuando la exterminación del búfalo, principal fuente de sustento para la tribu de los Lakota, obligó a Tatanka-Iyotanka, líder de la tribu, a migrar con su gente hacia el sur, se esforzó por la paz con el gobierno americano. Sin embargo, no pudo soportar el estilo de vida de la sociedad blanca. Pero su hábitat natural había sido saqueado por la avaricia insaciable de los rostros pálidos, y a los Lakota se les había sacado por la fuerza de sus tierras y enviado a reservas donde tenían que vivir en barracones y trabajar la tierra azada en mano. Wakan Tanka, su espíritu de todas las cosas, dejó de escuchar sus pregarias visionarias, de oler el humo sagrado de sus pipas y de contemplar sus rituales de danza bajo el sol. Se pisoteó el estilo de vida de los indios. Se talaron valores tales como la libertad y el respeto por la naturaleza... pero las buenas noticias son que la esencia de la Vida es muy probable que se restaure allá en cada diminuto rincón de la Tierra donde haya un alma que responde al eco del aullido de lo salvaje.
Confianza
¡Hoy es el día en que a Gus, nuestro pequeño y guapo amigo canino de casi 3 años, le ha apetecido echarse una siesta cabeza con cabeza con nosotros en el sofá! La familia entera podíamos sentirnos unos a otros y lo locos de contento que estábamos por el rato que compartíamos en silencio :) Un contacto pleno significa una confianza plena, cosa natural pero no fácil entre animales de distintas especies.
18.10.10
El Club de los Poetas Muertos
Pese a todo lo que hayan
podido decir, las palabras y las ideas tienen el poder de cambiar el
mundo. Acérquense, señores, quiero confiarles un secreto: se escribe y se lee
poesía, no porque sea bonita, sino porque es parte de la humanidad. Se
escribe y se lee poesía porque los seres humanos son seres con pasiones. La
medicina, el derecho, el comercio, son nobles actividades, necesarias para
mantenernos con vida. Pero la poesía, el amor, la belleza, ésa es nuestra razón
de ser.
Arthur O'Shaughnessy (1844 - 1881)
"Somos los hacedores de música
y soñadores de sueños
errantes por los rompientes solitarios
sentados al borde de arroyos desolados
pobres cervatillos retirados del mundo
y sobre los que brilla la Luna pálida;
y sin embargo agitamos y estremecemos
el mundo, hasta el infinito, al parecer
con cantos sublimes e inmortales
elevamos las grandes ciudades del mundo
y con una fabulosa narración
forjamos la gloria de un imperio:
un solo hombre, seguro de su sueño,
irá sin pensar a conquistar una corona
y tres, armados con un ritmo nuevo,
pueden provocar la caída de un imperio.
Porque somos nosotros, al hilo de los siglos,
en el pasado que ha huido de la tierra
quienes construimos Nínive con nuestros suspiros
y Babel sólo con nuestra alegría."
Tennyson (1809 - 1892)
"Venid, amigos míos,
no es demasiado tarde para partir en busca
de un mundo nuevo
porque sigo teniendo el propósito
de bogar más allá del sol poniente
y si hemos perdido esa fuerza
que otrora movía el cielo y la tierra,
lo que somos lo somos;
corazones heroicos y del mismo temple
debilitados por el tiempo y el destino,
pero fuertes por la voluntad
de buscar, luchar, encontrar y no ceder."
Extracto del poema Ulises
Walt Whitman (1819 - 1892)
"¡Oh, Yo! ¡Oh, Vida!
Todas estas cuestiones que me asaltan.
Estos cortejos sin fin de incrédulos.
Estas ciudades pobladas por idiotas.
¿Qué hay de bueno en todo esto, oh, yo, oh, vida ?
Respuesta
Que tú estás aquí_que la vida existe, y la identidad,
que el prodigioso espectáculo sigue,
y que, quizás, tú contribuyes a él con tu rima."
Henry David Thoreau (1817 - 1862)
"Me fui a los bosques porque quería vivir sin prisa. Quería vivir intensamente y soberle todo su jugo a la vida. Abandonar todo lo que no era la vida para no descubrir, en el momento de mi muerte, que no había vivido."
H. D. Thoreau en su marcha al Walden Pond. Fruto de sus dos años en la soledad de estas estancias resultó su Walden, or Life in the Woods ( Walden, o la vida en los bosques ), 1854.
“El hombre trabaja bajo engaño, y pronto abandona la tierra con lo mejor de su persona. Por falaz destino, comunmente llamado necesidad, se ocupa de acumular tesoros que la polilla y la herrumbre echarán a perder y los ladrones saquearán. Que una vida así es de necios lo comprenderá llegado a su final, si no antes… No es sino lo que piensa el hombre de sí mismo lo que fragua su destino… Eso de dedicar la mejor parte de la vida a ganar dinero con objeto de disfrutar de una libertad cuestionable durante la peor parte de aquella me recuerda a aquel inglés que se fue a la India a hacer fortuna para luego poder regresar a Inglaterra y vivir una vida de poeta. Debería haber subido a la buhardilla en primer lugar… Como había cosas que me gustaban más que otras, en especial mi libertad, y dado que era capaz de vivir ardua y frugalmente, aunque con desahogo, no quise malgastar mi tiempo en procurarme ricas alfombras, ni una cocina delicada, ni una casa de estilo griego o gótico… El hombre es rico según el número de cosas de que puede prescindir… La mayoría de los lujos y muchas de las llamadas comodidades de la vida no sólo no son indispensables, sino que son un obstáculo cierto para la elevación de la humanidad… Quien se come una fruta debería, como mínimo, plantar la semilla; y, si es posible, una semilla mejor que la de la fruta que ha saboreado… No es hasta que nos hemos perdido; en otras palabras, hasta que hemos perdido el mundo de vista, que empezamos a encontrarnos a nosotros mismos, a darnos cuenta de dónde estamos… A medida que uno simplifique su vida, las leyes del universo se le revelarán menos complejas; la soledad dejará de ser soledad; la pobreza, pobreza; la debilidad, debilidad. Si has construido castillos en el aire, tu esfuerzo no tiene por qué caer en saco roto. Ese es su sitio, ahora ponles los cimientos… Si un hombre se pasa la mitad del día caminando por los bosques porque los ama, corre el peligro de ser considerado un gandul, pero si se pasa el día entero allí como un especulador, talando árboles, será considerado un ciudadano industrioso y emprendedor… Tengo mucho que aprender del indio; nada del misionero… Una ley jamás hará libre a un hombre; son los hombres quienes tienen que hacer libres a las leyes… ¿No es posible que un individuo pueda tener razón y un gobierno estar equivocado? ¿Deben respetarse las leyes simplemente porque fueron dictadas? ¿O dadas por buenas por todos los ciudadanos si no lo son…? Creo en el bosque, en la pradera y en la noche en la que crece el maíz…. Existen dos tipos de simplicidad: una relacionada con la imbecilidad, la otra con la sabiduría… No busquéis con tanta ansiedad vuestro progreso, ni os sometáis a las múltiples influencias que se ejercen sobre vosotros; todo eso produce disipación. La humildad, como la oscuridad, permite ver las luces del firmamento…”
17.10.10
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